Возможные места встречи вменяемой ОЖП в Москве???

ИМХО, баба до 25-ти годится только для перепихона в 95% случаев. Более того, перепихон обычно не очень (это не буду, так не хочу, и т.п.), просто доставляет радость молодое тело.
Но не умеют ВООБЩЕ НИЧЕГО. Даже готовить. Говорить не о чем с ними априори, а выслушивать их бредни подобно пытке. А одеваются и шпаклюются... Никакого вкуса. Зато самомнение... ЧСВ до Солнца. Опять же, ИМХО, и не все

На мой взгляд можно знакомится где угодно, только не в интернете, т. к. это омежьий метод. и баба будет к Вам относиться как к омеге и не иначе.

Лично я считаю следующими минусами знакомства в инете:
1) что за человек она не поймешь по переписке возможно просто невменяемая и вы свое время даром на нее убиваете;
2) как правило к ней надо ехать она 99% к вам не поедет;
3) то что видите на фото может явно отличаться от того что есть в реале;
4) невозможно о ней навести справки и узнать так сказать ее послужной список - поднаготную

Увы, даже приукрасил, можно накачивать сим консервантом тушку ОЖП начиная с 35 годков (а неких индивидуумов данного пола аж от 25). Износ-с, уважаемый. Пробег бывает очень даже значительным, да и вредные привычки и излишества нехорошие очень даже портят "картину Репина" (добавим и общий "сучизм").

Ей 40 на вид, не меньше, а мать говорила, что ей 30 Незнаю, что нужно творить со своим организмом, чтобы так состарится к 30.

Ну удачи с СЗ и интернетом)

по сравнению с ними я- щегол)))

Неправильная постановка вопроса... вопрос надо ставить так: зачем, мне 40 летнему, успешному, красивому какая-то сыкуха двадцати лет?

Их раздутое самомнение, подобное мыльному пузырю. За всеми их понтами нет ничего! Только технологические отверстия.

Вопрос НЕ должен звучать так: "зачем я , такой весь 40летний молодой бабе?" Это неправильно. вообще, не надо заморачиваться насчет своего возраста!

вообще, не надо заморачиваться насчет своего возраста!

Вообще,после 25 жизнь начинает идти по нисходящей

Вопрос НЕ должен звучать так: "зачем я , такой весь 40летний молодой бабе?"

Сейчас соблазнить незнакомую женщину и переспать с ней – целая история. Как подумаешь, сколько нуднейших разговоров при­дется вытерпеть, прежде чем затащишь ее в постель, а любовницей она скорее всего окажется никудышной, да еще прожужжит уши своими проблемами, расскажет обо всех своих прежних мужиках, заодно даст понять, что сам ты не на высоте, и вдобавок заставит тебя прове­сти с ней остаток ночи – как представишь себе все это, понятно станет, почему мужчины готовы платить, лишь бы избежать такой каните­ли. Когда мужчина взрослеет и набирается опыта, он приходит к выводу, что любовь ему ни к чему и проще пойти к девочкам. Но здеш­ние шлюхи – это отбросы общества, к ним не стоит и соваться, и вдо­бавок некогда, работа съедает все время. Большинство в итоге так и живет, а некоторые время от времени позволяют себе немного сексу­ального туризма. Это еще лучший вариант: общение с проституткой – какой-никакой человеческий контакт. Есть такие, которые предпочи­тают онанировать, уставившись в Интернет или под порнокассету. От­стрелялся и успокоился.

В нашем обществе секс — это вторая иерархия, нисколько не зависящая от иерархии денег, но не менее — если не более — безжалостная. По своим последствиям обе иерархии равнозначны. Как и ничем не сдерживаемая свобода в экономике (и по тем же причинам), сексуальная свобода приводит порой к абсолютной пауперизации. Есть люди, которые занимаются любовью каждый день; с другими это бывает пять или шесть раз в жизни, а то и вообще никогда. Есть люди, которые занимаются любовью с десятками женщин; на долю других не достаётся ни одной. Это называется «законом рынка». При экономической системе, запрещающей менять работу, каждый с большим или меньшим успехом находит себе место в жизни. При системе сексуальных отношений, запрещающей адюльтер, каждый с большим или меньшим успехом находит себе место в чьей-нибудь постели. При абсолютной экономической свободе одни наживают несметные богатства; другие прозябают в нищете. При абсолютной сексуальной свободе одни живут насыщенной, яркой половой жизнью; другие обречены на мастурбацию и одиночество. Свобода в экономике — это расширение пространства борьбы: состязание людей всех возрастов и всех классов общества. Но и сексуальная свобода — это расширение пространства борьбы, состязание людей всех возрастов и всех классов общества.